他说有次去溪边净手，照见水中的自已头戴平天冠，身穿衮龙袍，因此说自家有天子福分，还说他上应天书，原来《推背图》上有道：“十千加一点，冬尽始称尊。纵横过浙水，显迹在吴兴。”那十千，是万也；加一点，乃方字也。冬尽，乃腊也；称尊者，乃南面为君也。正应方腊二字。

唐高宗永徽年间，曾有女子陈硕真叛据睦州，自称文佳皇帝，后来不成而死。方腊谓这道王气其实应在自己身上，陈硕真不是真的，他才是真皇帝。巾帼不及须眉，许多人信为真话。

公元1120年的一天，几百个苦大仇深的农民聚集在方腊的漆园里，方腊流着眼泪跟大家说：“现在官府赋税劳役那么重，那些大官们还要敲榨勒索。老百姓好容易生产了些漆、纸，也被他们搜刮得精光。我们一年到头劳苦，结果一家老小受冻挨饿，连一餐饱饭都吃不上，你们看怎么办?”

大伙儿听到这里都高声嚷起来说：“请您下命令吧!我们听您的。”

方腊受到农民的拥护，就打起杀朱勔的旗号发动起义。方腊担任统帅，自称“圣公”。将士们带着各色头巾作为标志。愤怒的起义军杀死那里的官吏，焚烧他们的住宅。附近一带的百姓纷纷响应方腊起义。没到十天，起义军就聚集了几万人马。

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方腊有较强的组织才能，自身又出身贫苦，所以能号召很多生活困苦的农民。他还参与传教，吸收了大批教徒，这些人后来成为起义军的骨干力量。摩尼教主张“是法平等，无分高下”，信教者都是一家，同时还主张吃素断荤节省钱财，教友中实行互助。在起义军内部，政治上彼此平等，不分上下尊卑，大家团结一致共同对敌；经济上钱财物用一概公共享受使用，没有你我之分。

宣和二年(1120元)十月，方腊进逼杭州。杭州郡守弃城逃走，义军占领杭州，杀制置使陈建、廉访使赵约，放火烧了六天，死者不计其数。义军凡是抓住宋的官吏，定要割其肉，断其体，取其肺肠，或者熬成膏油，乱箭穿身，用各种办法折磨他们，讨还血债，以解心头之恨。

宋徽宗初命谭稹攻打方腊，几年无功，复命童贯讨之。徽宗握着童贯的手说：“东南事尽付汝，有不得已者，竟以御笔书之。”

童贯到了苏州，立刻用宋徽宗的名义下了一道诏书，撤销了专办花石纲的“应奉局”，并且把朱勔撤职。

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