等山党人士不得不弃官离开朝廷。

六使诘责事件最终雷声大雨点小，清使只问了筑城一事。最后孝宗认王族锦林君李恺胤之女为自己的义女、封为义顺公主，将这位义顺公主嫁给多尔衮，化解了这场外交危机。孝宗九年（1658年），汉党领袖金堉病死，孝宗征召宋时烈为吏曹判书、右赞成，在野数年的山党终于开始执掌朝鲜大权。孝宗想任用宋时烈主持北伐大计，他单独召见老师于昌德宫熙政堂，就北伐满清的问题展开秘密讨论，是为“幄对说话”。虽然具有共同的反清立场，但君臣二人却有明显的分歧，宋时烈强调“养民足食”，想先富国再强兵；而孝宗则一心“养兵”，主力先“养兵”再“养民”。之所以如此，是因为孝宗察觉出自己的身体不行了，没有太多的时间等待。“幄对说话”两个月后，孝宗即去世，这位国王一生都想反清、雪丁丑下城之耻，可惜天不假年，长期的人质生涯和国事操劳耗尽了他的生命。

孝宗死后，王世子李棩继位，是为显宗。显宗是父母在盛京（沈阳）为人质时出生的，四岁时随父回国，当时年龄小，对清廷的仇恨没有父亲强烈，因为娶了汉党首领、领议政金堉的孙女为妻（明圣王后），政治观点偏向汉党。自古党争最是无情，虽然山党和汉党同属西人党，却渐渐水火不容。因为孝宗是在兄长昭显世子死后继承的王位，宋时烈为首的山党大臣主张将孝宗按庶子继后来处理，仁祖遗孀慈懿大王大妃赵氏（庄烈王后）为孝宗行期年服(一年)便可；与汉党结成政治同盟、互相提携的南人党趁机发难，发起“礼讼”。南人党首领许穆、尹鑴、尹善道等认为应将孝宗视为嫡长子，大妃行齐衰之服（三年）。其中尤以做过孝宗老师的尹善道言辞最为激烈，上升到“天地之尊卑、宗社之存亡”的程度。

久经政治风雨的宋时烈立即明白，政治大风暴来了。表面上看，争的只是服几年丧的小事，实际上争的却是孝宗继位的正统性和哪个党派能掌握朝鲜大权。宋时烈的师傅金集与昭显世子关系密切，因而山党无法承认孝宗的嫡长子身份。这也是孝宗为什么执政九年、根基巩固后才开始重用山党的原因。作为孝宗的老师，宋时烈对孝宗是有感情的，但作为党魁，他却不能心软，亲自为孝宗撰写志文，认为既然有昭显世子存在，那么孝宗就是“体而不正”（虽然继承王统，但不是嫡长子），应视为庶子，主张慈懿大妃为孝宗行期年服。又联合大多数西人党官员，指责尹善道“假托论礼，用意阴凶”，要求从严惩处。由于西人党势大，再加上《经国大典》（即“国制”）规定无论

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