铁球所到之处，血肉模糊，马穆鲁克们惨叫连连。

这一切，都是每日虔诚祈祷、辛苦训练所带来的力量……

……

萨拉丁撤军了，但并没有撤离全部部队。

他在附近修筑起大营，也是照着法兰克人的样子，挖出了不少防御的壕沟，并留下了大约三千人。

虽然他确定了自己无法攻克那处“要塞”，但至少他要确保外约旦方面的敌军，不会继续步步紧逼，从而威胁到耶路撒冷。

如果说战争是一场游戏，那么参与游戏的双方，至少要有取胜的希望，才有动力去主动推进游戏进程。

而眼下萨拉丁在接连吃了几次亏后，这场游戏就陷入了僵局，他找不到一个可以突破的点，如果向北的话，会面对盖里斯，而如果向东的话，则是那座看不到人影的“堡垒”。

当然这并非是说萨拉丁觉得自己毫无取胜希望，他只是觉得自己需要舔舐一下伤口。

从与巴巴罗萨会战开始，他与基督徒总计交战三次，三次都是失败，哪怕这接二连三的失败，萨拉丁都能够承受住，但也意味着他军队的士气不可阻挡的下跌了。

至少那些游牧轻骑手们，已经彻底的不可靠了。自己精锐的马穆鲁克军团，也因为吃了那么一个大亏而失了锐气。

眼下萨拉丁已经不急着去反攻了，他需要时间来恢复士气，重新组织军队积蓄更多的力量，以及寻找更合适的机会去反扑。

萨拉丁并不急、至少眼下耶路撒冷还捏在他的手里，依托着耶路撒冷高耸的城墙，加上大量的火炮，守城似乎并不算难，起码萨拉丁是这么认为的。

……

耶路撒冷是圣城，但为何而圣其实也有讲究。

最初是以色列人征服撒冷城，建立耶路撒冷。

而后在《旧约》里，上帝告诉先知以西结，他将耶路撒冷置于“列邦之中”。

换而言之，上帝表示，耶路撒冷是中央之国，也就是中の国。

在中世纪里，民众们相信这并非比喻。

在被保管在英格兰赫里福德城堡里的《世界地图》就是这种观点的证明。

该地图绘制于约公元1300年，地图将耶路撒冷圣城描绘城一粒果核，人类所有的国家、无论是基督徒还是异教徒的，他们都是围绕着耶路撒冷这个中心产生与发展。

人们不仅认为这是地理上的事实，也是世界的真理，人们同样相信着耶路撒冷这片土地上充满了神迹。

这种认知是源于一种从小到大的教育养成，《圣经》里的种种故事，

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