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也不存在上下级科层制关系，他们只对当地信众负责，并组成神圣会议，监督审查帕拉丁们修会的运转，并且在一定情况下，调整教团的方向。

盖里斯不在，并且目前神圣会议并未完善的情况下，西蒙就是太平教团这一帕拉丁修会机构的领袖，是盖里斯宗在外约旦的最高领导人。

作为一个宗教组织的头目，西蒙自然是要勤学苦练，哪怕当初对《圣经》没兴趣，现在也能背下不少段落了。

配合脚下所踩着的地，西蒙就觉得有一段经文，格外的契合当下。

他离开了这里，将阵地中的士兵们召来集合，向这些人做弥撒并布道。

这将是战前的最后一次大规模弥撒，也是提振士气的必然。

当然这次的战前弥撒，也遵循不了什么太过正式的仪式。

首先是一次简短的开场祷告，在祷告之后，奠定气氛也顺带着调动起在场众人的虔信之心。

【慈爱的上主，公义的源头……】

【……上主，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。】

【奉基督的名，阿们。】

顺带着，西蒙信手拈来，从《马太福音》第三卷，大声背诵了一段经文。

其中有那么几句，被西蒙着重提及。

“诸位，你等可知，千年之前的经书中，早已落下文字，预示着圣子的来临，宣告了我们教团的使命。”

“那经书中，如此写着：天国近了，你们应当悔改！预备主的道，修直他的路！”

“许多法利赛人和撒都该人，来到你们脚下这片土地，去往身后的河流，想要受洗。”

“‘施洗’约翰看见就对他们说：毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？”

“‘施洗’约翰，大声指责那么些人说：不要觉得有亚伯拉罕为祖宗，就可避难！”

“因为神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来！”

如此喊着，西蒙指向了士兵们。

“今天，也是一样的，你们所面对的撒拉逊人，也就是阿拉伯人，他们一样尊亚伯拉罕为祖宗，称自己是亚伯拉罕长子以实玛利的后代。”

“觉得嘴上虔信上主，便可避难，以机械麻木的形式，取代了真诚之心，是在背离上主的旨意。”

“而我们，便是从石头中被兴起的子孙，追随着【圣者】【先知】，迈在主的道上！”

“我告诉你们，当时‘施洗’约翰就曾说过：现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。我是用水给

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