父要讲什么，在座的法兰克人其实都心知肚明。

“仅仅是交税是不够的！仅仅是服役也是不够的！”

“交税是你们的义务！服役是你们的天职！”

“现如今异教徒的邪恶之王萨拉丁，对我们王国图谋不轨，渴求着将我们从这片神圣的土地上驱逐！他将会奸淫我们！屠杀我们！将我们贩卖为奴！”

“为了不让那可悲一幕发生，在座各位都应当自觉为领主劳作啊！”

“deus vult！”在庄园制经济中，土地大致上可以分为两个类型，一种是租佃给自由民或农奴，领主从那些土地收收取不同价位的租金。

而另外一种则是属于领主或教会的份地，农奴们每周需要免费在份地上劳作，其中的产出全部归属于领主或教会。

但在座的，能够来参与周日弥撒的农民，谁还不是法兰克人！谁还不是个自由民！

神父的这番话，摆明了就是要将在场的自由民，忽悠去干农奴的活。

起初或许还有傻帽，真热情澎湃的去干，但随着时间的推移，那样的傻帽也开始麻木起来。

但有些事，只要开了头，想要再推脱，可就没那么简单了。

便如后世职场中，能力越大，工作越多；越能加班，加班越多一般。

在自由民开了免费劳作那个口子后，事情也就渐渐的成了惯例、成了传统。

一旦有人拒绝这项光荣的奉献，便会被指责为拒绝替十字军大业发光发热。

一通屁话说完，那神父目光扫过，在场的如此众多信众，他的目光犹如贪婪野兽择人而噬。

“在上个礼拜！你们在座有人，逃避你们的信仰！拒绝你们的奉献！像这样的人！是真真不晓得什么叫感恩！是真真不晓得什么叫虔诚！”

“主的恩德祝福给你们，领主的恩德赏赐给你们，可你们中竟有人不思进取！不图回报！只想着偷懒、苟且！待来日异教徒杀至你们跟前，那时你们悔恨晚矣！”

“你们对得起每日所吃食粮吗！你们对得起领主的恩情吗！那些恩情，你们还的完吗！”

说着说着，神父把自己都给气到了，当场就指指点点起来。

“就你，上个礼拜没去干活、就你！还有你！”

盖里斯有注意到一件事，那神父所指指点点的人，都是昨天向管家下跪哭泣的人，雅克一家也包括在其中。

显然，这些家庭，他们有着自己的田地要去耕作，在缺乏壮劳动力的情况下，根本抽不出人手替领主或教会做义务劳动。

摆明了就是欺负

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