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第622章 子颂的妥协

人抓住鬼神,祭祀他们,更正神位之后,若是还有鬼神不干活,继续反抗降下灾厄,人就可以举荐自己死去的先祖,由国君赐封,让他们去接替位置,直到选出一个不会降下灾厄的人位置。

你看,人有办法成为鬼神了。

能为天下人祭祀的鬼神,也必然是功臣。

那么如何评定功臣呢?

军功爵就诞生了。

军功爵靠什么维系呢?靠耕战合一,靠治理地方,靠庸者下能者上。

那么最后审议决定的权力又在谁身上。

只在他,辛屈,天帝御用之人间身体,或者说他是天帝之子。

如此天地人神鬼,五方一体具现在辛屈一人身上。

与大邑商比起来,他更具现,更清晰,更制度,一切都有迹可循,只要天子公正,就没人会选择背叛他。

更不要说他是行走出身,人心鬼蜮,平衡算计,交来游往,谁是他的对手呢?”

子颂不言。

听了一阵,也结合现在的情况想了一阵,最终叹息说:“怎的就出现辛屈这样的鬼才呢?如今土方做大,他居于幕后,一边造与的北平城,一边看我们跟土方互相消耗。当真是……令人不爽。

老巫,你号召巫咸氏众人起一场祭祀,看看我们仨谁称王,才是符合帝的心意。”

“是。”有辛老巫缓缓起身,与群巫商量祭祀规格。

十五日之后,殷邑郊边,堆土累台,杀夷作祭。

堆土的外围,子旬、子敛亲自来,同时还有代表子旬的浊氏使者,以及三方统合下来的河南河北各地的贵族,以及对岸控制商王和的贵族代表,都盯着祭祀的过程。

一百奴隶,两百奴隶……

一直杀到黄昏,足足杀了三千奴隶,外加一个王族少女、七个公族、十四个多子族。

整场祭祀才算结束。

老巫扛着巨大龟甲下来。

与众多贵族一起过目,同时说:“帝曰:和死后,子旬于奄郊祭祀人牲万余,可。”

说完,老巫扛着龟甲来到了坛埋之所,抱着跳进去。

然后躺下,躺在无数鲜血尸骨旁边。

“埋!”

另一个巫咸氏大巫令下,老巫和龟甲一起被埋了。

三千多人牲外加大巫的命一起,将帝的旨意传下来,同时也是代表了这个祭祀结果,不仅帝知道,拥有“巫术”的大巫灵魂,也会时刻保证这个祭祀结果。

只有完成了执行,大巫才能结束。

然后又有一个大巫抱着龟甲来,这个大巫占卜的结果是,

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