受不了怪异随时都有可能出没的事态与眼下的寂静融合形成的阴森恐怖氛围，他再次朝着游魂搭话了。

“这个地方以前是太岁福音院，而太岁则是你们以前信仰的神明吧？”檀香问，“但是在这里好像看不到什么神明的雕塑，或者是画像什么的……他到底是个什么样的神明？”

“我也是记得朦朦胧胧，不过没有雕塑和画像的理由，倒是可以直接告诉你。”游魂回答，“在我的印象中，太岁是个不喜欢被人顶礼膜拜的神明，他甚至讨厌被人当成神明对待。

“在太岁福音院里面虽然有着祭祀他的场所，但是很少被使用过。以前有信徒在私底下用木头雕刻了他的塑像，对其顶礼膜拜，太岁在发现这件事情之后就做出了严厉的批评。因此在那以后，就连制作他的偶像也被视为一种不成文的禁忌。

“在阎摩所管理的福音院总部和黄泉福音院，倒是有着很多的神明雕塑和画像，神荼福音院尽管我从来都没有拜访过，不过大概也是大同小异。只有太岁是个格格不入的例外，他总是对信徒们说自己也不过是个人类，只是恰巧拥有非常强大的力量而已。”

听了这些话，檀香有些愣神：“呃……”

没想到还会有讨厌被人当成神明看待的人神。

我也觉得被人当成神明顶礼膜拜会有些羞耻，却从来都没有想过要禁止他人这么做。客观地说，尽管自己距离一神教那种全知全能的神明相差甚远，可至少也算是挺符合多神教的神明定义的。普通人的愿望我不说全部可以实现，起码也可以实现个七七八八。

倒不是说我就真心以为自己不是人了，“只是恰巧拥有非常强大的力量而已的人类”——其他人要这么定义我，我也不会否定。这的确是一种事实。

但是真要我亲口说出来这种话，而且还是对着普通人和猎魔人们这么说，难免会觉得这种做法是不是有些惺惺作态。

动动念头可以毁灭一座城市，全力以赴可以毁灭一个国家，稍微些时间就可以清洗星球地表造成生物大灭绝——这样的存在就是把“众生平等”这种话挂在嘴边重复多少遍，也很难让人真正信服。

不过先不提这些，除去太岁本人对于自身定位的态度，我依然觉得把他与另外四个福音院人神放在一起格格不入。

阎摩、黄泉、神荼、转轮王……这四个神明都有着与死亡密切相连的名号。

阎摩是“最初的死者”，黄泉是阴曹地府的代名词，转轮王则是十殿阎罗之一。而神荼则是神话传说中看守鬼门关的神明，因此也被视为门神，少数时候也

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