都有了一定的了解。

在巴国这里，最为流行的是巫道，不仅是开设了巫院培养巫师，朝堂、地方的许多官员，也都是从巫院里面出来的。

但是除了主流的巫道，其它流派的修行之人，也不少见。

比如此前县衙里的主簿郑泉，便是走的法家酷吏路线。

可惜他没有学到精髓，只是把弄权弄钱这一套手段给掌握的透彻。

倒是与他的名字很符，郑泉，争权。

而风伯远说的名家，则是以逻辑、善辨著称。

只是大部分名家学派的人，都是在思考“日方中方睨，物方生方死”，“无厚不可积也，其大千里”之类的问题。通过对哲学性问题的理解和顿悟，来了解这个世界的真相，提升自己的修为。

唯有诡变者不同。

这群人，属于名家流派里的恶。

他们以各种荒谬诡谲的道理，欺诈糊弄世人，扭曲世人的三观，让世人在他们的蛊惑与欺骗下，做出种种违背道德伦理与法律的事情，并从中受益，提涨修为。

云溪镇里的那个夫子，用掘坟毁尸、弑父杀母才是至孝的荒谬言论，忽悠孩童毁祖坟、杀至亲，确实很像名家里的诡变者。

在与葬林外面巡逻的冯南、刘直等人汇合后，商陆专门做出提醒，让众人一定要坚定自己的内心，坚定自己的三观，且不可被那个邪门的夫子，用荒言谬论迷惑、操控。

为防意外，他还从马背上的行囊里，拿出了一把不知道是用什么动物骨头制成的细针，分发给众人。

这种骨针，名为锁魂针，是商陆在清点甲仗库时，发现的巫器。

据说是有着让人瞬间清醒的效果，但具体怎么发挥作用，甲仗库里的差吏，也说不清楚。

锁魂针属于巫院研发出来，交给各级官府，用于应对妖物诡情的装备。

这个巫器要伐骨小成以上的修为才能使用，平时还需定期维护，灌输巫力，以保证在使用到时候，能有效果。

以前的洛水县，县令管不了事，主簿只想着弄权弄钱，根本就没怎么维护甲仗库里的巫器，也很少调拨给三班衙役和乡勇使用。

甚至在商陆接受甲仗库，展开清点的时候，还发现账本对不上。

有许多巫器被打上了“损坏”的标签，但却见不到损坏巫器的踪迹。

一番盘问后，库吏方才交待，所谓的“损坏”巫器，实则是被主簿通过黑风帮等途径，高价卖与了他人。

郑泉也是胆肥，仗着自己在洛水县里一手遮天，没人敢反对，什么样的事情都敢做！

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