试，或是如那位祭祀般祈求于上苍开眼，或是喻阳那般强忍种族仇恨与人类暗中进行合作，乃至于在人类的些许‘怜悯’中心甘情愿地成为奴隶……一切仅为了活着。

这样的活着是一件无比艰难的事情，故而荒人需要信仰，需要一个虚无缥缈的寄托，而那个寄托就是上苍。

像喻阳那般质疑上苍的荒人是极少数，甚至到了以指而数的程度。

在上苍于今夜荒原掀起风雨雷电前，深在群山中的司祭便已心生强烈感应，在无法自控的激动中匍匐于地，热泪盈眶。

未有旨意也不必有旨意降下。

一位又一位司祭站起身来，没有说哪怕一个字，走在风雪不愿停歇的山道上。

这幕画面被越来越多的荒人所目睹，渐有荒人拿起火把跟随在司祭的身后，追随着自己的信仰，低声念诵经文而前景，不顾夜色与严寒。

队伍越来越长，火光越来越明亮，越想越像是正在奔涌的洪流，如若长蛇盘山蜿蜒前进，照得白雪染了黄。

谁也没有询问此去为何，只是平静地忠实着自己信仰，依循着冥冥之中的指引，前往上苍意志所在之地。

那座境成羽化的孤山，如若巨人般伫立在天尽头，默然注视着荒人的行军。

……

……

数千年来，群山终日晦暗，难有雪停时分。

直到那年顾濯来过那一趟后，在那山峦环抱浓雾萦绕处，多出一处罕为人知的桃源。

那是当初喻阳愿意为顾濯死在赤阴教山门的原因。

桃源有春亦有秋，盛夏时节甚至阳光炽烈，唯有寒冬永不到来。

生活在这里的荒人由衷地相信着，这就是喻阳所说的那个只存在于人类世界的美好南方。

在最初的狂喜过后，此间的荒人迎来的却不是宁静喜悦，而是莫大的恐惧。

恐惧源自于不安，每个人都在害怕失去这份美好，以至于不需要再直面生命危险后的荒人们，在战斗训练上爆发出了远超过往的专注与渴求。

当司祭率领信众的沉默行军，为桃源中的荒人知晓后，那种萦绕不去的恐惧终于变得真切了起来。

同样没有任何的言语交流，以当初喻阳为首的这一批荒人们，无比坚定地踏上与司祭们截然相反的道路。

……

……

群山深处发生的变故，此刻仍未来得及呈现在荒原上。

王景烁已死。

魔主正纵横无敌。

无数记天雷轰向那座高台，挟着狂风暴雨齐至，却未能打湿其衣衫半点。

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