不住追问道。
李承乾掷地有声的吐出四个字:“牢笼治世!”
李世民四人闻言,不由满脸诧异。
却听李承乾又意味深长地道:“只有科举,才能让天下的聪明人,全都进到科举的牢笼里,让他们钻研学问,白首穷经,这样的话,这些人就不会异想天开的去造反!”
“只要读书人安定了,天下即使还有人想造反,也不过是些草寇之流,成不了什么大事!”
“这”
李世民四人被李承乾这话惊呆了。
他们怎么也没想到,科举真正的目的是这样。
其实,科举从一开始就是单纯的为了选举人才。
隋朝时期,科举制出现,唐朝完善将其发扬光大。
明经,进士是唐朝科举考试的主要科目,其中进士考的是时务策和诗赋,文章,明经考的是时务策与经义。
进士考得要比明经难一些。
李世民对这套政策非常自豪,曾说天下英雄皆入我手。
然而,科举制的真正作用,却不是为了选拔人才。
隋唐继承南北朝遗产,关陇贵族成为朝堂上的主力,宰相大将基本都是北周八柱国后裔,再加上流传上数百年的五姓七望,将整个朝堂都把控了。
连皇帝都不得不在意他们的意见。
面对这种情况,从杨坚开始就在想办法对付这群贵族,这就是科举制的真正目的。
但为了隐藏这个真正的目的,当时还充满了妥协。
比如参加科举,需要由贵族提名。
直到李世民时期,科举制才达到由底层人可以自己报名参加的程度。
而武则天时期,武术科举的出现,标志着科举制度的基本完成。
但贵族势力实在是太大了。
很快,底层人就无法自己报名参加科举考试了,又回到了最开始的由贵族提名参加。
直到黄巢起义,将五姓七望和关陇贵族杀了个干干净净,科举制才真正面向底层。
“那些世家大族为什么能与我父皇叫板,就是因为他们掌控了绝大多数的读书人!”
眼见李世民四人被自己的话,震惊得说不出话来,李承乾又笑着道:“父皇与诸位大臣想想,如果这些读书人是布衣百姓,他们一无所有,是不是就能为所欲为?是不是就能想干什么就干什么,想写什么就写什么,简直令人讨厌至极!”
“对对对!”
李世民深以为然的连连点头:“确实令人讨厌!”
但说完这话,他又觉得自己的身份不应该这样说,于是没好
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共5页