输赢，而不是以辩论来得出结果的。”林若寒笑着道。

就在林若寒和童宵奕话期间，那个袁士超却是睁开了双眼看向了袁心怡。

在袁士超的眼神闪过一丝惊艳后，旋即淡淡地道：“在YN省，如果有没有胜过我袁士超的，我不敢。但要在昭通这个城市，要有胜过我的，我看还没出生呢！”

袁士超的意思，他根本没有把张其金放在眼里，他根本就没有把张其金当成他对手，甚至是连成为对手的资格都没樱

同时，袁士超的话音之外，流露出更多的是炫耀之意！

但袁心怡听了之后，对他只是撇撇嘴，一幅不以为然的态度，最后直接漠视了他，把目光移到了张其金的身上。

袁士超从她的眼神里，看到的都是她对张其金的期待，从她的眼神里，让袁士超看到的是她对张其金的肯定。

果然，童宵奕的这句话，袁士超听了脸稍微抽搐了一下，尽管内心颇不舒服，但在童宵奕面前，他却不敢什么。

其实，袁士超不仅在文学修养方面很深，而且他在心性方面也修炼到了一定的境界。按照他的话来，现在的他，道心已经超越了他的人性。

但是，在他的行为上，却还没有达到道心超越人性的境界，其实，如果一个饶人心越善，那他的道心就会达到越深的境界。

所谓道心，也就是道法之心念，是指求道的心、修道的心、悟道的心、证道的心，道以能通为义，通过一个道路能够到达一个目的地。

对于学佛者来，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失；就会招来障碍道业的因。

修行的人，应当看好心念，莫让外境转灭了自己心中的明灯。

一个有道心的人，他对这个社会正面的影响是巨大的；一个有道心的人，能够帮助乃至成就很多人。因为道心指的是人生的仁、义、礼、智、信之心，即儒家“五常”，其与“人心”的对称，成正比。

道心越胜，人心越善，道业越深。

反之，亦然。

一个没有道心的人，其实不能算一个有道法之心念的人。

有道心的人，心性比较寂静，他能够甘于平淡和寂寞，能够经受很多的考验和打击，能够接受各种各样的苦和罪。

在这里，“道”代表世间法则。所谓“道心”就是追求世间法则至理之心。

但袁士超显然没有拥有至理之心，尽管他的脸色瞬息回复了自然，但见他把手中折扇一扔，就向着张其金走了过去。当他走到张其金的身边时，就用一种不爽的语气道：“这兄弟，既

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