事记史、己观等共十二大类。

他将所得所知所想尽数记录在案，像符法道藏内容太多，他便以玉简记之，还有事记史里祁灵门四千年的宗族史记都用玉简来记录。

因为这些都是固定的传承与记载，不必更改，且内容庞大，只能用玉简来记叙。

至于像道论道统这一类都是亲笔手书，若有所得便及时修改。

道论是记叙他从各种途径所得所知的的五行道统具体物象之变，求道之法等各种细节，如五行位格、九光位格、七炁位格、众星位格等等。

道统则是更高一层，却也是记录最少的一类，只有【太玄道】、【玄元道】两册。

李元如茫茫无知的蝼蚁，把各种所见所知尽数刻录在册，元神或许可改，毕竟他会有走出洞天那一日，但这些书籍在隔绝世外的洞天之内却不会受到诸道诸大能的干扰。

他只能如此来保证自己不会错失错漏过任何一点有效的蛛丝马迹，一步步的推演，窥视着元水那一道位置。

李元一直都知道自己内心渴望的野心，隐藏在随和闲适外表下的那一颗进取之心，从他是炼气修士得到万木界那一刻起，成为真修便是他唯一的目的。

当他成为真修，获及更宽广的天地之时，那高悬于天阙之外，遥不可及的元水之位，就是他想都不敢想，但意志里必须得到的！

李元从不会把他的意志说出口，曾经是隐藏自己，如今孤身一人更没有说出来的必要。他只管努力去做，便无需言说。

【己观】那一阁里的书上，写满了他对南绝岛上各种猜测猜想，但因为只是一人之见，所以才称为己观。

李元写下今日所得后，并未离开，而是沉心思索着突破第四转的事情。

按照如今的修行进度，只怕用不了十五年便能三转圆满，得益于万木界的元神加持让他在三转合魂境界的修行速度远超其他修士，再加上他如今仿若元水位居帷幕之后，坐落世外之地，颇有元水气象更增持了他三分修行速度。

到时候自己本体必须踏出万木界，到南绝岛上突破四转。他心知肚明，自己修行通灵下元真诀积累的命煞会越来越重，再加上炼制法身所带来的逆天之行，一旦踏出万木界，必会受命数临身，也就是传说中的死到临头。

李元必须要做足完全准备，将所有能想到的假想敌与未知之敌都要预料到。

当然，肯定是不会到了引起真人亲自出手的地步，否则天祁仙宗修炼这些功法就不是逆天之法，而是寻死之法了。

这些法门虽然凶险，可总归是有求生之机

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