展的新巴黎，人们开始相信，谁都有机会发家。外省的乡下穷小子可以身无分文来到巴黎，在短短几年内成为地产或者金融大亨，在过世前留下一笔他人遥不可及的财富。

就是因为这种都市传说，像是当年维多克那样的青年人才会挤破了脑袋涌向巴黎。

不过，虽然这群被法国名相、红衣主教黎塞留视为"圈外人"的银行家和房地产开发商，参与了巴黎绝大部分的城市改造和扩建。然而，身无分文的穷人变身呼风唤雨的金融家，人们对此的评价向来不佳。

巴黎人能接受在新桥或是杜乐丽花园遇见许多不同阶级的人，却唯独不欢迎平民一夜暴富的社会新景象。

虽然这群人依然会嘴硬说：“我们这个世纪，金钱就是一切。金钱代表绝对的权力，有钱就是主宰。即使出身极其卑微，有了金钱，照样能成为贵族。”

但大部分人并不()

认可他们的观点，甚至就连他们自己内心也不是那么自信。

无论是政治宣传册还是个人回忆录，从法律文献到戏剧，在这些文件里，银行家往往遭到激烈批评。

各路出身的作家，无论是权高位重的官员还是无名的讽刺家，都用"吸血水蛭"形容这些新富，说这些人榨干这个国家的血液，让老实的市民落魄潦倒。

甚至于就连法语辞典也得特别给parvenu（暴发户）这个新单词加上了一些特别的词义解释：迅速赚得大钱的卑***士。而相应的动词parvenir（赚得）则延伸出了"暴发户的挥霍无度"的意思。

至于家与剧作家的点评更是不留半点情面，他们借角色之口直言这群人：“昨日还是贱仆，今日却做了房主。”

在大众的眼中，他们就是一群有两个臭钱的野蛮人，品味糟糕志趣低级。

乞丐中的王者不还是乞丐吗？

德莱赛特小姐每每想到这里，即便身上穿着的是当季巴黎最时髦的裙子，用的是法兰西最高档的香水，接受的是全法兰西最有学问学者的家庭教育，可每每在社交宴会上碰见那些真正的贵族千金，还是不知不觉会有一种矮人一头的感觉。

如果她们的装束没有自己的华贵，那就是在追求朴素简约之美，是优雅有格调的体现。

如果她们的装束比自己的更奢华，那就是贵族传承体现的深厚底蕴，是几百年家族传统的积淀。

如果她们的谈吐和艺术造诣没有自己高，

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