龙不太对付，那也是伊达家先南下来揍他们，他们只是被动反击。

既然不好武，那佐竹家自然推行的是“文治”，中国的阳明学就是佐竹家引进曰本的，还邀请过明朝学者朱舜水来讲学，同时佐竹家还在未来主持编纂了《大曰本史》，提出“尊王攘夷”这一概念，为后世曰本的倒幕运动提供了核心理论支持。

简而言之，佐竹家放在这时代，算是温和派了，地盘面积很大，足足有当前织田信长的四五倍那么大，但扩张欲望不强，全程打酱油，十分好说话——主要是没钱，佐竹家地盘面积大，但很穷。

对于这种攻击性不强的大名，原野也没横行霸道，毕竟和气生财嘛，一路赶到佐竹家核心领地附近的太田港，远远就在外海停下了，派出了使者递出信件，要求通商。

佐竹家的作风确实也和蛮横霸道不沾边，正经派出了使者回访，基本同意了原野的全部要求——开放港口供弯津商船交易，出于对原野实力的尊重，减免这些商船大部分不合理的税费，并在佐竹家沿海一带保证弯津商人的人身安全和财产安全。

不过也就到此为止了，弯津商人不允许深入佐竹家的领地，活动范围只限三个大港口的周边区域，同时佐竹家也没有拉拢原野、和他结盟的意思，就把他当一般大海商打发了。

原野也不介意，反正他的目的是达到了，只要弯津未来过剩的产能有地方能消化就行，客户热情冷淡都无所谓。

当然，佐竹家这么好说话，也有一部分原因是弯津击败里见水军带来的好处，有实力的人走到哪里都能得到尊重。

现在弯津人已经拥有自由航行在濑户内海以东海域的权利，任何大名想拒绝交易都要三思。

(本章完)